Mik a népzenei dalok?
Az 1960-as években a folk rock néven ismert zenei stílus népszerűvé vált Nagy-Britanniában és az Egyesült Államokban. A tradicionális népdalok és a rockzene elemeinek összeolvadásával jött létre. Az eredmények érdekes és változatosak voltak. Akusztikus eszközöket, az akusztikus és az elektronikus eszközök kombinációját, vagy csak elektronikus eszközöket használtak. Néhány dal megszólalt. Mások jobban hasonlítottak népzenei őseik dalaira.
A cikkben szereplő dalokat általában népi rocknak tekintik. Gyerekként élveztem, hogy hallgatok rájuk, és ma is tetszik. Gyerekkori barátaim és pop daloknak hívtuk őket. Ma rájöttem, hogy hasonlítanak a népéhez. Sokan kiálltak az idő próbáján és továbbra is népszerűek. Gyakran mesélnek, vagy üzenetet közvetítenek, mint a hagyományos népdalok. Néhányan a múltból származó hagyományos dallamok adaptációi.
Az alábbi darabok az 1960-as években készültek elő. Néha olyan videót választottam, amelyben a művészt vagy művészeket egy későbbi időpontban fellépnek, a jobb hangminőség miatt. Amikor több előadó vagy csoport felvett egy adott dalt, úgy döntöttem, hogy a legjobban szeretem a borítót.
Kapcsolja! Kapcsolja! Kapcsolja!
Kapcsolja! Kapcsolja! Kapcsolja! Pete Seeger készítette valamikor az 1950-es évek végén, bár nyilvánvalóan csak az 1960-as évek elején mutatták be. Seeger-t a népzene újjáéledésének egyik alapítójának tekintik. A legtöbb dalszöveg a Biblia Egyházi könyvéből származik (Egyházi 3: 1-8).
Gyerekként élveztem ezt a dalt, amelyet a The Byrds rögzített. Zenéjük határozottan a folk-rock spektrum rock végén volt. Felnőttként azonban nem voltak képesek lenyomni a daluk verziójáról a YouTube-on. A videó feltárása során felfedeztem Judy Collins 1966-os kiadatását. Szeretem a hangját és a darab mozgó borítóját. A dal kórusa az alábbiakban látható.
Minden felé fordul, fordul, fordul
Van egy szezon forduló, fordul, fordul
És egy idő minden célhoz
Mennyország alatt
- Pete SeegerKapcsolja! Kapcsolja! Kapcsolja! Judy Collins készítette (1966)
Szélnekereszteni
Bob Dylan 1962-ben komponálta a Blowin 'a szélben és 1963-ban fellépett. Nem emlékszem, hogy soha nem hallottam róla, amikor Nagy-Britanniában nőttem fel. De ismerem Pétert, Pált és Maryt, és élveztem a zenéjük hallgatását. Az egyik daluk a Blowin 'in the Wind volt.
A dal számos kérdést tesz fel az emberiség problémáival kapcsolatban. Az összes kérdésre a válasz szélben fúj. Ez a válasz többféle módon is értelmezhető. Dylan soha nem adott sok segítséget a kétértelműségének megoldásában.
A darabot mind a polgári jogok, mind a háborúellenes mozgalmak felhasználták. Azt mondják, hogy a Dylan összes dalának legnépszerűbb és legnépszerűbb.
Igen, és hány évig létezhet néhány ember
Mielőtt szabadon hagyhatnák őket?
Igen, és hányszor fordíthatja az ember a fejét
És úgy tesz, mintha csak nem látja?
- Bob DylanFúj a szélben, Péter, Pál és Mária (1986)
Scarborough Vásár
A Simon és Garfunkel Scarborough-vásár a hagyományos népdal egyik változata. A cím Scarborough városára utal, Yorkshire-ben. A dalban egy ember azt kéri, hogy szeretetét kapjon olyan utasításokkal, amelyeket lehetetlen végrehajtani. Állítólag inget készít neki, anélkül, hogy tűt használna, és anélkül, hogy bármilyen varratot létrehozna. Ha elvégzi a szükséges feladatokat, az lesz a férfi igaz szerelem.
Mint sok hagyományos népdal esetében is, a Scarborough Fair több változata létezett. A dal néha duettó, és a nő arra kéri a férfit, hogy hajtson végre néhány lehetetlen feladatot is. Megválaszolatlan kérdések merülnek fel a darab jelentésével és eredeti formátumával kapcsolatban. Nagyon szeretek hallgatni a dal Simon és Garfunkel változatát, bár a dalszövegek rejtélyesek. Az alábbi verziót egy New York-i Központi Park kedvezményes koncertjén vették fel.
Scarborough-vásár Simon és Garfunkel részvételével (1981)
Hol vannak az összes virág?
- Hol vannak az összes virág? a háborúval szembeni siralom és tiltakozás. Az első három verset Pete Seeger, az utolsó kettőt Joe Hickerson írta. A történet a versekkel halad előre és ciklikus. Bár a dalszövegek néha kissé eltérnek, általában az alábbi mintát követik.
- Az első vers magyarázza, hogy a virágok eltűntek, mert fiatal lányok szedték őket.
- A második szerint a lányok eltűntek, hogy megházasodjanak.
- A harmadik szerint a férjek eltűntek, mert katonákká váltak.
- A negyedik szerint a katonák eltűntek, mert a sírokhoz mentek.
- Az ötödik vers visszaviszi a ciklus elejére, kijelentve, hogy a sírok eltűntek, mert növekvő virágokkal borítottak őket.
Mindegyik vers a következő refrénnel zárul: "Mikor tanulnak valaha? Mikor tanulnak valaha?"
Joan Baez Hol hozták el a virágokat?
Ötszáz mérföld
Ötszáz mérföldes egy vonat-utazót ír le, akit egyre távolabb szállítanak otthonától. Soha nem mondják el nekünk, miért hagyta el otthonát, de az a tény, hogy nincs ing és nincs pénz, spekulálhatunk. A dal általános hangulata nagy szomorúság. A dalt Hedy West, amerikai népi énekes és dalszerző írta. A dalt egy dallam töredékeire alapozta, amelyet gyermekkorában hallott.
Ötszáz mérföld Péter, Pál és Mária által (1960-as évek)
Ha lenne kalapács
Ha „I Had a Hammer” Pete Seeger és Lee Hays írta 1949-ben. Először egy The Weavers nevű népzenei együttes készítette, amelybe mind Seeger, mind Hays tartozott. Abban az időben The Hammer Song néven ismerték. Seeger társadalmi aktivista volt. Aktivitását tükrözi a dal.
Az optimista dallamban az énekes azt mondja, hogy ha kalapáccsal rendelkeznek, akkor a veszélyt kiküszöbölik, figyelmeztetést adnak és szeretetüket testvéreik és testvéreik között az egész földön megsemmisítik. Az énekes aztán azt mondja, hogy ugyanazokat az eredményeket hoznák, ha cseng, majd énekelnének. A következő versben azt mondják, hogy van kalapáccsal, harangdal és énekelni kívánt dalmal. Az alább látható diadal véget ér megismételni.
Ez az igazságosság kalapácsa,
Ez a Szabadság harangja,
Ez a Szerelem dal a testvéreim és a nővéreim között,
Az egész földön.
- Pete Seeger és Lee HaysHa Péter, Pál és Mária kalapácsa lenne (1963)
A Keresők
A Keresők voltak az egyik kedvenc csoportom. Úgy tűnik, hogy a zenetörténészek nem értenek egyet abban, hogy népi rock zenét vagy popzenét mutatnak be népzenei befolyással. Szeretem Judith Durham hangját, bár a dalok besoroltak.
A csoport 1962-ben alakult Ausztráliában, és nemzetközileg népszerűvé vált. Durham mellett Athol Guy, Keith Potger és Bruce Woodley állt. A csoport összes tagja hangszereket játszott és énekelt, bár úgy tűnt, hogy Durham főleg énekes volt, amire figyeltem. Hangja vezető szerepet játszott számos előadásban.
1968-ban az eredeti csoport szétesett és a tagok egyéni célokat követtek. Rendszeresen ismét csatlakoztak a fellépésekhez, a rajongók örömére. Judith Durham hangja az évek során gyönyörű maradt. Sajnos 2013-ban, közvetlenül a hetvenes életév előtt, agyvérzést tapasztalt. Annak ellenére, hogy meg kellett tanulnia, hogyan kell újra kottákat olvasni, hangját nem befolyásolta. A The Seekers alább felsorolt második videóját 2014-ben vették fel a gyógyulása után. Az előadás olyan kedves, mint valaha.
Amikor a csillagok esni kezdenek, egy hagyományos afroamerikai szellem, amelyet himnuszként énekelnek.
Amikor a csillagok elkezdenek esni a Keresőkből
A karnevál véget ért
A karnevál befejezése állítólag nagyon népszerű dal Ausztráliában. Időnként a végződések emlékére szokták használni, és mind az Expo 88, mind a 2000-es paralimpiai játékok végén énekelték. A dalt Tom Springfield, Dusty Springfield testvére írta. Dusty angol popénekes volt.
A dal témája az elveszett szerelem. A cselekmény nagyon lazán egy kitalált történeten alapul, egy Stepan vagy Stenka Razin nevű valódi orosz kozák vezetőjéről. A mese szerint Razin heves harcos, aki szerelmes egy perzsa hercegnőbe. Amikor az elvtársai gúnyolódtak hozzá lágyult hozzáállása miatt, Razin dobja a nőt a hajójáról a Volga folyóba, hogy megfulladjon. Célja, hogy bebizonyítsa szellemi erejét és fenntartsa szolidaritását a csoportjában.
Magasan a hajnal felébred
És a könnyeim esnek esőben
A karneválnak vége
Lehet, hogy soha többé nem találkozunk.
- Tom SpringfieldA keresők vége a karneválnak (2014)
A népzene értéke
A népzene műfaja sokféle zenét tartalmaz. A legjobb esetben ez valójában az emberek zene vagy a nép. Bár a cikkben szereplő dalok először az 1960-as években jelentkeztek, még mindig szeretem őket. Ezeket más politikai és társadalmi légkörben írták, de az általuk bemutatott kérdések némelyike sajnos ma is releváns.
A népzene gyakran szórakoztató és élvezetes. Néha további célokat szolgálhat. Ez megteremti a közösség érzetét a lejátszókban vagy a hallgatókban. Ezenkívül ünnepelhet vagy továbbíthat információkat a történelem egy adott kultúrájáról, vallásáról vagy eseményéről. Időnként felhívhatja a figyelmet egy kérdésre. Úgy gondolom, hogy a népzene számos alszekciója, beleértve a népzenei zenét, hozzáadja értékét.
